一、君子欲訥于言而敏于行�？鬃�

二、君子訥于言而敏于行。

三、印象當(dāng)中,慶邦是個(gè)訥于言,敏于行的人.

四、‘訥于言而敏于行’,提醒你現(xiàn)在已經(jīng)是主婦,以后請(qǐng)盡量把那高貴的頭顱低下來(lái)看看民生,理論煮不了湯喝。

五、我是那種訥于言敏于行、語(yǔ)不驚人誓不休的人,時(shí)少言寡語(yǔ),顯得很酷似的,關(guān)鍵時(shí)刻,總能發(fā)表與眾不同的言論而著名。

六、相反他覺(jué)得“剛毅木訥仁”,倡導(dǎo)“君子欲訥于言而敏于行”,強(qiáng)調(diào)對(duì)一個(gè)人要“聽(tīng)其言而觀(guān)其行”,由此才能達(dá)到脫俗的境界。

七、趙無(wú)鋒倒是個(gè)訥于言敏于行的君子,動(dòng)作極快,半只山雞眼看只剩個(gè)大把腿。

八、訥于言敏于行”,咬人的狗不叫,這正是我能夠笑到最后取得勝利的原因。

九、相反他覺(jué)得“剛毅木訥仁”,倡導(dǎo)“君子欲訥于言而敏于行”。（整理）

十、殊不知,訥于言而敏于行乎?圣人是想告訴我們,多做事來(lái)少說(shuō)話(huà)。

十一、改名風(fēng)波之后,鄧艾頓悟了,不再執(zhí)著于自己的口吃,既然不能伶牙俐齒、口若懸河,那就干脆做一個(gè)訥于言而敏于行的人。