1) 教之有道，則人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)俗丕丕。康有為

2) 類君子之有道，入暗室而不欺�！段灮鹳x》類：類似，好象。道：正當(dāng)?shù)氖吕�。有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。駱賓王

3) 成功之秘訣乃是目標(biāo)之有恒。

4) 不學(xué)，則不明古道，而能政治太者未之有也。吳兢

5) 題目繁雜者，必辨其主題，如散錢之有串。方東樹

6) 金石之有聲，擊之而后鳴；舟航之能運(yùn)，操之而后動；賢者只有才，用之而后見。余繼登

7) 類君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·駱賓王《螢火賦》類：類似，好象。道：正當(dāng)?shù)氖吕�。有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。駱賓王

8) 聞之有悟，觀之有觸，言之有物，行之有度。

9) 人之有禮猶魚之有水矣。

10) 人生世上如歲月之有四時，必須要經(jīng)過這純熟時期……須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。

11) 故利于彼者必耗于此，猶陰陽之不并曜，晝夜之有長短也。商鞅峭法長利，秦人不聊生，相與哭孝公。

12) 秦之有司，負(fù)秦之法度；秦之法度，負(fù)圣人之法度。

13) 人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不樂？洪應(yīng)明

14) 命運(yùn)會推動一切使之有利于它青睞的人們。

15) 我們沒有選擇來到世上生活，但有責(zé)任為之有所作為。

16) 取之有度，用之有節(jié)，則常足。大意：有計(jì)劃地索取，有節(jié)制地消費(fèi)，就會常保富足。

17) 取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足。

18) 口腹之欲，何窮之有，每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道。

19) 地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足。

20) 人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。

21) 將興之主，惟恐人之無言；將亡之主，惟恐人之有言。方孝孺

22) 務(wù)廣地者荒，務(wù)廣德者強(qiáng)，能有其有者安，貪人之有者殘。殘滅之政，累世受患；造作過制，雖成必?cái)　?/p>

23) 人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。約翰·洛克

24) 天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。

25) 以希望為翼，以理想為導(dǎo)航，飛向成功的懷抱。叩亮希望之燈，夢想亮著，前途光著，縱使奇險險壑聳立著，驚流急灘阻擋著，又何懼之有？

26) 我是愛讀雜文的一個人，而且知道愛讀雜文的還不只我一個，因?yàn)樗�“�?em>之有物”。魯迅

27) 白色的梔子花，無論枝頭吐芳，還是落地成泥，一概素素淡淡，清清雅雅，如白玉無暇。我為之驚異，尤其是那馨香，若有似無，不經(jīng)意間，如影隨身，四處漫散；仔細(xì)嗅來，又全無蹤跡可循。聞之有若仙氣，神醒身爽。

28) 不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實(shí)何俾之有？惲代英

29) 故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。

30) 故圣人處上，能無害人，不能使人無己害也，則百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。

31) 無德之人常嫉妒他人之有德。弗蘭西斯·培根

32) 心志使氣發(fā)動的情況十之有九，氣使心志動搖的十之有一。

33) 人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

34) 人之有生必有死，如朱子之言；天地循環(huán)之理，如晝?nèi)缫埂？鬃釉凭右滓砸�。皆圣潔之大道，何足懼乎？朕之生也，并無靈異；幾其長也，亦無非常。

35) 這是行之有效的辦法。

36) 至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。

37) 言之有度行有規(guī)，正己及人見慎微。從我做起身先卒，以公自律銘心扉。

38) 人能于勤，亦能于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復(fù)由因循而長惰。

39) 禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。

40) 治國之有法，猶治病之有方也，病變則方亦變。

41) 夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言。

41) 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

42) 身之有性情也，若天之有陰陽也。

43) 中國百姓，實(shí)天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也！

44) 博學(xué)而切問，則事之有其理者可得而見矣。

45) 言其所善，行其所善，思其所善，如此而不為君子，未之有也；言其不善，行其不善，思其不善，如此而不為小人，未之有也。

46) 任憑怎樣脆弱的人，只要把全部的精力傾注在唯一的目的上z aojv.，必能使之有所成就。

47) 禮之于人，猶酒之有襞也�？鬃�

48) 虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。

49) 侈口安危，則信其愛國；極陳利病，則許以憂民；博征之史，則喜其言之有余；雜引于經(jīng)，則羨其學(xué)之有本。

50) 為人處世要行之有度，見好就收，貪婪會把你送向墳?zāi)�；給人留足面子，幫人挽回面子；得饒人處且饒人，趕盡殺絕沒好處；保留意見，過分爭執(zhí)無益于自己；再好的關(guān)系也要親密有間；把握開玩笑的尺度，不要幽默過了頭。

51) 長期領(lǐng)先上漲的股票，必隨之有大幅度的下跌。

52) 其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。

53) 天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益天下希及之。

54) 得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。

55) 不學(xué)自知，不問自曉，古之行事未之有也。

56) 人之有德慧術(shù)知者，恒存乎疢疾。

57) 善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。民諺

58) 人去空留物，百殘尚視珍！何破之有？

59) 無德之人常嫉他人之有德。

60) 夫兵久而國利者，未之有也。

61) 學(xué)士簡練于學(xué)，成熟于師，身之有益，猶谷成飯，食之生肌腴。

62) 高議而不可及，不如卑論之有功也。劉向

63) 人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。

64) 生吾炎黃，育我華夏。待之有為，必報中華。

65) 學(xué)不必博，要之有用；仕不必達(dá)，要之無愧。羅大經(jīng)

66) 自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

67) 而不聽善言，是耳聾也，非其耳之有塞，善言不入耳乎？

68) 衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�。

69) 不學(xué)自知，不問自曉，古今行事未之有也�！�…故智能之士，不學(xué)不成，不問不知。

70) 天下之有無，非思慮之所能起滅。王夫之

71) 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

71) 高考升學(xué)網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出高質(zhì)量的句子.

72) 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

73) 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

74) 看財(cái)物應(yīng)象流水，取之有道，用之有度，不做金錢奴隸；做人應(yīng)象稱桿，追求正直，超越庸，憑良心處世！

75) 格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學(xué)者恐有限也。

76) 毀人之善以為辯，狡訐懷詐以為智，幸人之有過，恥學(xué)而羞不能，小人也。

77) 君子有諸已而后求諸人，無諸已而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

78) 物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。

79) 人之有禮，憂魚之有水矣。葛洪

80) 民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。

81) 取之有度，用之有節(jié)，則常足。

82) 上不尊德而任詐匿，不尊道而任勇力，不貴用命而貴犯命，不貴善行而貴暴行，陵之有司，此謂少威，少威則民不勝。

83) 講話有分寸，談吐婉轉(zhuǎn)，言之有理，那么你講的話就會美妙動聽。

84) 很多女性經(jīng)常問我，如何在事業(yè)與家庭之間找到衡。從我的經(jīng)驗(yàn)來講，沒有唯一行之有效的方法。如果有的話，管理層里就會出現(xiàn)更多女性的身影。

85) 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

86) 燕，萬乘之國也；齊，千里之途也。泯子午以萬乘之國為不足說，千里之途為不足遠(yuǎn)，則是千萬人之上也。且猶不能殫其言于我，況乎齊人之懷善而死者乎！吾所以不得睹者，豈不多矣，然吾失此，何之有也。

87) 其持之有故，其言之成理。

88) 國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危。陳壽

89) 寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。

90) 執(zhí)古之道，以御今之有。老子

91) 女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？

92) 執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。老子

93) 今人不知命之有限，而妄覬于分愿；命在于貧賤，而穿鑿求富貴；命在于短折，而臨危求長壽。

94) 凡人莫不知善之為善，惡之為惡；莫不知學(xué)問之有益于己，怠戲之無益于事也。

95) 生之有長，長之有老，老之有死，若四時之代謝矣。

96) 不自強(qiáng)而成功者，天下未之有也。劉安

97) 珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎�？兹�

98) 求則得之，舍則失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。

99) 學(xué)士有文章，猶絲帛之有五色之巧也。

100) “勞模”的稱號他當(dāng)之有愧。

101) 類君子之有道，（ 之有造句）入暗室而不欺。駱賓王

102) 不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也。

103) 不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

104) 若必欲與求干官，乃是置之有過之地，誤其終身。

105) 故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也�！薄�

106) 言之有物的義詞有持之有故、言之有理、言簡意賅。

107) 一天不見想念你，兩眼發(fā)直沒力氣，三次拿起電話機(jī)，四肢冰涼漢直披，五臟六腑在嘆氣，七嘴八舌怪自己，久而久之有主意，十點(diǎn)之前我等你。

108) 一天不見想看你，兩眼發(fā)直沒力氣，三次拿起手機(jī)，四肢冰涼汗滴，五臟六腑在嘆氣，七嘴八舌怪自己，久而久之有主意，十點(diǎn)我等你。

109) 俺每次看到帥哥總有點(diǎn)心虛的感覺，心里老盤算著怎么能與之有點(diǎn)瓜葛。

110) 對于昨天這件事,你總得想個行之有效的方法來解決才行啊。

111) 律師的律詞言之有理，無懈可擊。

112) 這篇文章言之有物，擲地有聲。

113) 一篇好的作文要言之有物、言之有味。如何引導(dǎo)他們寫好作文呢？要求學(xué)生準(zhǔn)確地用詞造句，表達(dá)出具體實(shí)感。

114) 這篇論文不但言之成理，而且言之有序，令人信服。

115) 但是，這樣的定位，在實(shí)際的管理上困難重重。例如，我們怎么確保人人言之有物？這應(yīng)該由誰判斷？

116) 面對來勢洶洶的金融風(fēng)險，如何根據(jù)我國特殊的政治體制，歷史背景，人文民俗而制定行之有效的防范體系是我們必須面對的問題。

117) 老師的教誨言之有理,令人口服心服。

118) 寫作必須言之有物，不可流于虛妄空談。

119) 這篇論文論證充分,言之有序。

120) 孔子的論語真是言之有理，給后人留下很大的精神財(cái)富！

121) 這個節(jié)目言之有物，所邀請的來賓都是學(xué)有專精。

122) 剖腹沉石，慘冤已甚，而木雕之有司，絕不少關(guān)痛癢，豈特粵東之暗無天日哉!

123) 為防止惡意騙錢，要求簽到者言之有物，足以證明你的的確確是冰火讀者，比如說："瑟曦瑟曦我愛你，就像奈德愛大米"。

124) 這則文字既及地理，又是政論，言之有物，正氣凜然，是擲地有聲的好文章。

125) 這本書言之有物，的確值得一讀。

126) 言之有理的意思是說的話有道理。

127) 口才好的人有叁個條件：第一是把話講清楚，第二是言之有物，第叁是風(fēng)趣。

128) 選擇適當(dāng)方法，答題力求言之有理。

129) 如果他們認(rèn)為那樣做就能證明反對撤消經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)之說言之有理，那么他們就沒有抓住問題的要害。

130) 這篇文章的理論觀點(diǎn)持之有故,言之成理。

131) 學(xué)要實(shí)，要下功夫，要言之有物[之有造句 ]，不可浮泛虛玄。

132) 你言之有理，對任何事情要有學(xué)而不厭的精神。

133) 言之有味。如何引導(dǎo)他們寫好作文呢？要求學(xué)生準(zhǔn)確地用詞造句，表達(dá)出具體實(shí)感。

134) 送你長壽小秘訣，多多堅(jiān)持好境界：老健：養(yǎng)身在動，養(yǎng)心在靜；老伴：愛其所同，敬其所異；老友：以誠相見，以禮相待；老本：取之有道，用之有度。

135) 惟首兩句籠罩全篇，末句總結(jié)大意，不必言之有物。

136) 這道題目沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要言之有理，有說服力即可。

137) 張老師的課堂講解真是豐富取材，言之有物��！

138) 在辯論中要說服對方,必須做到持之有據(jù),言之成理。

139) 王慶在這次討論會上的發(fā)言持之有故,言之成理,很有說服力。

140) 在一個媒體對內(nèi)容饑不擇食的時代，彌天大謊仍行之有效。

141) 萬物溶爛，一念無垠。一個人的生命是因緣和合而成，生老病死出于巧合，喜怒哀樂何必固執(zhí)。把自己看得太大，在天地面前慚愧猶恐懼不及，何苦之有。

142) 實(shí)踐證明,這是一種行之有效的方法。

143) 他必須想方設(shè)法博得威爾奇的好感。他認(rèn)為，博得威爾奇的好感的一個行之有效的辦法是當(dāng)威爾奇談音樂會的時候，他要在場，并且洗耳恭聽。

144) 世界糖尿病日，送你長壽小秘訣：老�。吼B(yǎng)身在動，養(yǎng)心在靜；老伴：愛其所同，敬其所異；老友：以誠相見，以禮相待；老本：取之有道，用之有度。

145) 但君子愛財(cái)，取之有道，銀行業(yè)的對外貸款也是如此，必須在合規(guī)合法的范圍內(nèi)進(jìn)行貸款，否則就容易產(chǎn)生助紂為虐的效果。

146) 推廣廣播體操,是增強(qiáng)全國人民體質(zhì)的一種行之有效的措施。

147) 他的演講言之有物，因此吸引廣大聽眾，場場爆滿。

148) 課堂上，要多了解學(xué)生對課文理解，對于言之有理的就應(yīng)給予表揚(yáng)，對于理解不當(dāng)就應(yīng)當(dāng)給予點(diǎn)撥，這樣才能有效提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

149) 如果你言之有物，就可以受人敬重和賞識。

150) 寫作文不一定要字?jǐn)?shù)多，主要是要寫出自己的真情實(shí)感，寫出自己想表達(dá)什么，暢所欲言，當(dāng)然要言之有理。