1、惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺，好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。

2、望極不來(lái)芳信斷。音書(shū)縱有爭(zhēng)如見(jiàn)。

3、別來(lái)半歲音書(shū)絕，一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。韋莊

4、嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)立春。鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

5、好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。

6、盡管新約的福音書(shū)中對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫(xiě)并不統(tǒng)一，但毫無(wú)疑問(wèn)的是其后的猶大不得善終。

7、這個(gè)真理實(shí)在太重要了，因此福音書(shū)里重復(fù)出現(xiàn)了五次。

8、福音書(shū)中說(shuō)耶穌預(yù)感到危險(xiǎn)迫在眉睫，并在最后的晚餐時(shí)當(dāng)眾宣布說(shuō)其中一個(gè)門(mén)徒將要出賣(mài)他。

9、耶穌在馬太福音書(shū)18：20中說(shuō)只要有兩三個(gè)人以我之名相聚，那我就在那和他們?cè)谝黄稹?/p>

10、一個(gè)拿著福音書(shū)和法律為幌子的人，很可能用他的宗教信仰欺騙人民，并通過(guò)法律的名義糟蹋國(guó)家。

11、當(dāng)我們讀神的話語(yǔ)，尤其是讀到福音書(shū)的時(shí)候，我們當(dāng)緊記，那位在加利利、在伯大尼、在各各他山上的基督，祂的位格、祭司的職任、能力和應(yīng)許都是永不改變的。

12、夢(mèng)里蘼蕪青一剪，玉郎經(jīng)歲音書(shū)遠(yuǎn)。暗鐘明月不歸來(lái)，梁上燕，輕羅扇，好風(fēng)又落桃花片。納蘭容若

13、作者認(rèn)為，福音書(shū)的敘事者擅長(zhǎng)運(yùn)用各種敘事技巧，使故事的意義更趨顯豁和豐富化。

13、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

14、爭(zhēng)論的另一個(gè)焦點(diǎn)在于福音書(shū)里明顯的自我矛盾之處。

15、我并不是說(shuō)它們就是福音書(shū)，或者說(shuō)它們就一定是對(duì)的。

16、如果耶穌讓人乏味，不管是在電影里還是在學(xué)者對(duì)福音書(shū)的重新解讀里，沒(méi)有人會(huì)跟隨他了。

17、出于這樣的擔(dān)心，耶魯沒(méi)有買(mǎi)下這份福音書(shū)。

18、記載了新約福音書(shū)和信件的耶穌基督的目擊者們，并非輕信、虛偽、或是精神錯(cuò)亂之人。

19、斷魂無(wú)據(jù)，萬(wàn)水千山何處去？沒(méi)個(gè)音書(shū)，盡日東風(fēng)上綠除。故園春好，寄語(yǔ)落花須自掃。莫更傷春，同是懨懨多病人。納蘭容若

20、這本福音書(shū)是對(duì)這個(gè)基督教中最大的惡人的一種救贖，它揭示了猶大其實(shí)是一個(gè)悲劇英雄，是耶穌指定來(lái)出賣(mài)自己的人。

21、人事音書(shū)，亦不過(guò)是冷漠。七堇年

22、根據(jù)福音記載，天使長(zhǎng)加百列向她顯現(xiàn)告訴她因圣靈感孕耶穌時(shí)，她與圣約瑟已經(jīng)訂婚。

23、“沒(méi)有人能質(zhì)疑書(shū)上寫(xiě)的是否發(fā)生過(guò)”，4世紀(jì)時(shí)把福音書(shū)翻譯成拉丁文的圣杰羅姆這樣宣稱(chēng)。

24、許多圣經(jīng)的學(xué)者說(shuō)，正是因?yàn)檫@樣的原因，福音書(shū)根本不值得信任。

25、但實(shí)際上福音書(shū)所載兌換銀錢(qián)之人是耶穌趕出圣殿的幾群人之一，這樣的事情也不是第一次了。

26、人，按通常的定義，人是有血有肉的動(dòng)物，用兩足行走，能感覺(jué)、和判斷，但是，在福音書(shū)和讓雅.克盧.梭看來(lái)，人不應(yīng)該感覺(jué)、和判斷；甚至應(yīng)該匍匐而行，好讓教士輕快地騎在他身上�；魻柊秃�

27、淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)。四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍。人道山長(zhǎng)水又?jǐn)唷Ｊ捠捨⒂曷劰吗^。惜別傷離方寸亂。忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書(shū)憑過(guò)雁。東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。李清照

28、在離開(kāi)白宮后他撰寫(xiě)了一本耶穌的傳記，里面在保留了許多耶穌的教誨之外拋棄了很多他認(rèn)為不可信的福音書(shū)章節(jié)。

29、彼得是其中一位，當(dāng)時(shí)有三個(gè)使徒在，彼得也在那，他從福音書(shū)里回憶這個(gè)場(chǎng)景。

30、最新風(fēng)格的古典爵士樂(lè)“硬式咆哮爵士”就更加熱情洋溢了，它有時(shí)還會(huì)從節(jié)奏藍(lán)調(diào)和福音書(shū)中取材。

31、根據(jù)他們的福音書(shū)，伊便尼派拒絕接受正在成為主流的基督教，并斥責(zé)保羅的信為錯(cuò)誤的教義。

32、嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。宋之問(wèn)

33、但是，如果我們講科學(xué)的辦法運(yùn)用到福音書(shū)上，就可以證明，根本不存在什么矛盾。

34、耶穌十二使徒之一，相傳為第一部福音書(shū)的作者。

35、三月去，煙花涼；七月半，更漏長(zhǎng)；十年至，風(fēng)雨寒；雪滿(mǎn)地，可加裳；一載別，燕繞梁；三秋遠(yuǎn)，衣帶寬；九歲過(guò)，鬢漸染；水云闊，音書(shū)茫。墨明棋妙

36、別來(lái)半歲音書(shū)絕，一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。難相見(jiàn)，易相別，又是玉樓花似雪。暗相思，無(wú)處說(shuō)，惆悵夜來(lái)煙月。想得此時(shí)情切，淚沾紅袖黦（音yu郁）。韋莊

37、《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》10月1日實(shí)施護(hù)照上的拼音書(shū)寫(xiě)已經(jīng)將姓放在前,名放在后。

38、到如今可見(jiàn)了那個(gè),薄幸人逐雁兒音書(shū)來(lái)修,恨濕新羅袖。

39、白漠也不慌張,從靈空戒之中取出亡音書(shū),隨手一翻,吃啦啦抖動(dòng),一片片黑色的光芒從書(shū)中飛出,逐漸擴(kuò)展開(kāi)來(lái),遮住大片天空,更有綿綿之音度人魂魄……

40、羈愁千里外登大雷岸此后音書(shū)待寄誰(shuí)。

41、正如與母校音書(shū)斷絕多年,整日匆忙勞作,一天停下,忽然懷疑活著的意義,懷疑努力的目的,寒夜披衣,冷戰(zhàn)陣陣。

42、后二十五年歲次玄枵、月旅姑洗、晉水南山律苑沙門(mén)一音書(shū)。

43、夢(mèng)霞沉悶之中,時(shí)時(shí)念及其老母,且謂我安無(wú)恙,昕夕盼望,而劍青則遠(yuǎn)客天涯,音書(shū)隔絕,不知我已纏綿床褥,命弱如絲。

44、章炳麟,1924,《與汪旭初論阿字長(zhǎng)短音書(shū)》,原載《華國(guó)》1卷5期,這里據(jù)《北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)月刊》第1期。

45、臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥。