1. 當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律。

2. 當(dāng)權(quán)若不行方便，如入寶山空手回。民諺

3. 當(dāng)愛支配一切時(shí)，權(quán)力就不存在了；當(dāng)權(quán)力主宰一切時(shí)，愛就消失了。兩者互為對(duì)方的影子。

4. 欲知權(quán)力帶來(lái)的痛苦，去問那些當(dāng)權(quán)者；欲知權(quán)力帶來(lái)的樂趣，去問那些追逐權(quán)勢(shì)者：權(quán)力帶來(lái)的痛苦是真實(shí)的，而權(quán)力帶來(lái)的樂趣只不過是憑空想象的。

5. 要想知道掌權(quán)的痛苦，就該去問那些當(dāng)權(quán)者；要想知道它的樂趣，就應(yīng)該去問它的追求者。

6. 在那暗無(wú)天日的社會(huì),壞人當(dāng)權(quán),群魔亂舞,哪有我們窮人說(shuō)話的地方。

7. 南宋偏安江左,當(dāng)權(quán)者在這里茍且偷安。

8. 即使當(dāng)權(quán)政黨繼續(xù)掌權(quán)，這種情況也有可能導(dǎo)致政治局勢(shì)越來(lái)越不穩(wěn)定，從而使希臘難以像債權(quán)人要求的那樣實(shí)施大刀闊斧的減支措施和經(jīng)濟(jì)改革。

9. 你對(duì)這個(gè)國(guó)家的人民沒有信心，是因?yàn)槟阒車�都�?em>當(dāng)權(quán)的人。這個(gè)國(guó)家并不代表這些村莊，這個(gè)國(guó)家也不理解他們，對(duì)他們也不感興趣。

10. 這種純?yōu)?em>當(dāng)權(quán)者歌功頌德的文章，缺乏文學(xué)生命力。

11. 他是誰(shuí)當(dāng)權(quán)就巴結(jié)誰(shuí),這種見風(fēng)使舵的小人成不了大事。

12. 當(dāng)權(quán)者若只愛聽歌功頌德的話，卻不愛聽真心話，終將被人民唾棄。

13. 由于南宋王朝當(dāng)權(quán)者軟弱無(wú)能,辛棄疾自感無(wú)力回天而憂憤成疾。

14. 我們應(yīng)該尊重老師，但不應(yīng)該把老師當(dāng)權(quán)威供奉起來(lái)，要允許孩子對(duì)老師的某些行為提出質(zhì)疑，允許孩子批評(píng)老師，允許孩子在老師面前有自己的想法和做法。告訴孩子老師某件事情做得不對(duì)，這和背后說(shuō)老師壞話完全不是一回事，這方面應(yīng)該有坦然的心態(tài)。

15. 當(dāng)權(quán)者，應(yīng)該知道人民能夠載舟覆舟這個(gè)道理。

16. 當(dāng)官勿躁，當(dāng)權(quán)勿暴，當(dāng)人勿傲。

17. 官勿躁，當(dāng)權(quán)勿暴，當(dāng)人勿傲。

18. 以明代來(lái)看，狂禪之風(fēng)，其歷時(shí)二十年不到，隨當(dāng)權(quán)者的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，兩大教主達(dá)觀，李贄不得善終，竟也偃旗息鼓。

19. 在革命發(fā)生的國(guó)家里，革命參與者們，與這些國(guó)家的當(dāng)權(quán)者以及美國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)革命的看法有著觸目驚心的不同。

20. 這種矛盾不僅使得當(dāng)權(quán)者獲得了任意作為的機(jī)會(huì)，而且也使精英決策成為一種令人不寒而栗的決策模式。

21. 解放前,當(dāng)權(quán)者短垣自逾,政府腐敗。

22. 然而什么事情都依靠當(dāng)權(quán)者來(lái)決定的慣幾乎成了這個(gè)民族的本性，清國(guó)人民對(duì)當(dāng)權(quán)者在博得人民信任后又反過來(lái)對(duì)人民進(jìn)行了巨大的欺騙，并非一無(wú)所知，他們祖祖輩輩無(wú)例外地忍受過來(lái)了，大量過去的事例告訴我們，他們寧愿被欺騙。鄭曦原

23. 不管監(jiān)督者還是政府官員，當(dāng)權(quán)者經(jīng)常和下級(jí)交流，拉兩者之間的關(guān)系。

24. 抗議者對(duì)當(dāng)權(quán)軍事委員會(huì)的其中一項(xiàng)要求是盡快審判前政府官員。

25. 人民幣國(guó)際化有利于維護(hù)中國(guó)參與金融全球化的正當(dāng)權(quán)益，符合中國(guó)外匯體制改革的發(fā)展方向。

26. 大人物可以戲侮圣賢，顯露他們們的才華，可是在常人就是褻瀆不敬。將官嘴里一句一時(shí)氣憤的話，在兵士嘴里卻是大逆不道。當(dāng)權(quán)的人雖然也像常人一樣有錯(cuò)誤，可是他卻可以憑仗他的權(quán)力，把自己的過失輕輕忽略過去。莎士比亞

27. 我并不選"最好的"，只想選"較好的"。雖然目前同盟國(guó)的在位者相當(dāng)腐敗，但是救國(guó)軍事會(huì)議所發(fā)布的宣言你也是看到的，他們實(shí)在比現(xiàn)今的當(dāng)權(quán)者還要糟糕啊。

28. 權(quán)力和責(zé)任從來(lái)都成正比，以前的那個(gè)葉無(wú)道尚且淪落到這種地步，現(xiàn)在幾乎是手無(wú)縛雞之力的他又該如何承擔(dān)從前自己的那一切？當(dāng)權(quán)力和力量不匹配的時(shí)候，下場(chǎng)往往很凄涼。

29. 中國(guó)以"不干涉內(nèi)政"為理由，公開支持這些令人厭惡的當(dāng)權(quán)者，而且還很理直氣壯，可非洲人是越來(lái)越不相信了。

30. 很多年前我投資于日本電視公司，做了一個(gè)小的投資，但是這樣的舉措?yún)s引發(fā)了當(dāng)權(quán)者的恐懼，當(dāng)時(shí)很顯然我們是不受歡迎的。

31. 當(dāng)權(quán)諸公也有種種見不得人的想法呢.

32. 當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)的是Menelaus及其希臘化派系，我們可以稱他們?yōu)榧みM(jìn)主義改革者，他們發(fā)現(xiàn)。。。這是反猶太教法的開始。

33. 若不屬于當(dāng)權(quán)派的社交圈子，則很難有機(jī)會(huì)接觸到他們。

34. 通過規(guī)范監(jiān)獄人民警察的執(zhí)法行為,使罪犯的正當(dāng)權(quán)利避免受到侵犯.

35. 我們應(yīng)該將商標(biāo)注冊(cè)以維護(hù)我們的正當(dāng)權(quán)益.

36. 為了保障這些權(quán)利，人們才在他們中間建立政府，而政府的正當(dāng)權(quán)利，則是經(jīng)被統(tǒng)治者同意授予的。

37. 摩根大通堅(jiān)稱，作為雷曼兄弟的合作伙伴和債權(quán)人，自己的行為屬于正當(dāng)權(quán)利。摩根大通要求有關(guān)方面駁回雷曼的訴訟，并將訴訟從破產(chǎn)法院移交至聯(lián)邦地方法院。

38. 他們或許不支持當(dāng)權(quán)者卻依然克盡職守地履行一個(gè)軍人的職責(zé).

39. 抗議者還要求當(dāng)權(quán)者取消和田市已經(jīng)頒布的頭巾禁令，和田是一個(gè)離北京數(shù)千英里的綠洲城市。

40. 自由派諷刺家感到他們理應(yīng)棒喝當(dāng)權(quán)人物，但自從小布什歸隱德克薩斯，他們就底氣不足了。

41. “為了”捍衛(wèi)記者的正當(dāng)權(quán)益“，目前朱溫娜正起訴西豐縣委書記張志國(guó)。

42. 做好各項(xiàng)護(hù)理記錄，學(xué)會(huì)收集證據(jù)和利用證據(jù)，自覺地運(yùn)用法律手段去維護(hù)護(hù)患雙方的合法權(quán)益，依靠法律維護(hù)醫(yī)院的正當(dāng)權(quán)利。

43. 那為什么掌控技術(shù)和商業(yè)報(bào)刊的當(dāng)權(quán)派們?yōu)槭裁床怀姓J(rèn)也有人只為了找樂子，而他們同樣也使用Twitter這些人的數(shù)量不比老古板的當(dāng)權(quán)用戶少。

44. 我們應(yīng)該尊重伊朗和利用核能的良好愿望和正當(dāng)權(quán)利。

45. 當(dāng)權(quán)者的耳朵從來(lái)就只能聽到他們想聽到的聲音而已。尾田榮一郎

46. 我們可以推進(jìn)那些當(dāng)權(quán)者與和的抗議者商議進(jìn)行改革，我們還可以敦促那些起義的反政府力量放棄使用武力。

47. 打倒當(dāng)權(quán)派，讓權(quán)力來(lái)到我們手中吧，來(lái)到車迷的手中。

48. 一個(gè)國(guó)家有無(wú)言論自由，不在于當(dāng)權(quán)者是不是愿意傾聽和容忍批評(píng)意見，而在于他們沒有權(quán)力懲罰那些持反對(duì)意見的人。李承鵬

49. 他們說(shuō)他們還擔(dān)心可能會(huì)出現(xiàn)懲罰出錯(cuò)的情況，同時(shí)消費(fèi)者組織也警告說(shuō)，這項(xiàng)法律可能會(huì)侵犯互聯(lián)網(wǎng)用戶的正當(dāng)權(quán)益。

50. 埃及的教科書內(nèi)容相對(duì)政治參與更注重觀光勝地，而且“當(dāng)權(quán)者”的出現(xiàn)概率要大于“公民”。

51. 果敢自信訓(xùn)練通過教會(huì)你維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益但又不欺負(fù)人或被人欺負(fù)，來(lái)幫你減輕壓力。

52. 他在等待當(dāng)權(quán)派給他分派下一工作.

53. 為保障這些權(quán)利，人們組建政府，政府的正當(dāng)權(quán)利需征得被管轄者的同意。

54. 他當(dāng)權(quán)之后，很多人憤然離去。

55. 雖然雇主責(zé)任的主體是當(dāng)然應(yīng)該是雇主，但是當(dāng)權(quán)利主體沒有明確主張由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)賠償義務(wù)時(shí)，在程序法上可將雇主和雇員列為共同被告。

56. 所以，如果默克爾希望拯救歐元，那么她必須挑戰(zhàn)德國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的保守當(dāng)權(quán)派，并說(shuō)服選民們相信倍受尊敬的德國(guó)央行的強(qiáng)硬態(tài)度是錯(cuò)誤的。

57. 當(dāng)權(quán)者愚弄人民并使他們相信戰(zhàn)斗是為了國(guó)家，以此鼓動(dòng)國(guó)民參戰(zhàn)。

58. 對(duì)于利用這種保護(hù)措施謀取不正當(dāng)權(quán)益的行為絕不應(yīng)姑息.

59. 但是，不要以為我們會(huì)支持并允許你還有膽怯的拳王馬斯卡耶夫，或是任何參與其中的人妨礙塞繆爾。皮特競(jìng)爭(zhēng)WBC重量級(jí)拳王頭銜的正當(dāng)權(quán)利。

60. 盡管如此，韓國(guó)泡菜危機(jī)依然令人擔(dān)憂，不僅是食客，當(dāng)權(quán)者亦然。

61. 問家鄉(xiāng)的當(dāng)權(quán)者,問駝背的老人,問沙坨子上撒籽的莊稼漢.

62. 任何組織只要有了足夠的實(shí)力都可以成為當(dāng)權(quán)派，當(dāng)然也包括黑手黨。三天兩覺

63. 只有這樣才能增強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自覺性和主動(dòng)性，才能妥善處理好經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)的各種法律問題，并利用法律這個(gè)工具維護(hù)已方的正當(dāng)權(quán)益。

64. 掌握法律尊嚴(yán)準(zhǔn)繩，公公正公開合理。維護(hù)個(gè)人權(quán)利義務(wù)，取締壓制人權(quán)行為。還公民一個(gè)合法自由，法律充許的正當(dāng)權(quán)益。世界人權(quán)日，讓法律面前人人等，做遵紀(jì)守法道德公民。

65. 在父權(quán)制社會(huì)的種種嚴(yán)格規(guī)范下，她們被囿于閫之內(nèi)，幽居于家庭中，被剝奪了參與社會(huì)事務(wù)的正當(dāng)權(quán)利。

66. 這沒有義務(wù)擔(dān)負(fù)比我們保證正當(dāng)權(quán)利更重的職責(zé)。

67. 我們認(rèn)為：雙方簽訂的合同是對(duì)雙方的約束，也是一方向另一方主張自己正當(dāng)權(quán)利的法律依據(jù)。

68. 旅游法規(guī)不健全,經(jīng)營(yíng)秩序混亂,旅游者的正當(dāng)權(quán)益得不到保護(hù).

69. 在簽署新協(xié)議時(shí)，尼泊爾再次失去保衛(wèi)自己正當(dāng)權(quán)利的可能性有多大？

70. 這位發(fā)言人還補(bǔ)充說(shuō)，朝鮮有和利用核能的正當(dāng)權(quán)利，在這一點(diǎn)上“既不會(huì)做出妥協(xié)也不會(huì)做出讓步”。

71. 洪都拉斯當(dāng)權(quán)政府以暫時(shí)中止憲法自由來(lái)應(yīng)對(duì)罷免總統(tǒng)塞拉亞歸國(guó)。

72. 當(dāng)權(quán)函數(shù)是圖像灰度的奇函數(shù)時(shí)，該算法對(duì)圖像的隨機(jī)噪聲不敏感。

73. 但是，如果你和其他相關(guān)的人繼續(xù)企圖干擾皮特的正當(dāng)權(quán)利，一個(gè)更大更昂貴的戰(zhàn)斗將在拳壇之外和公眾領(lǐng)域內(nèi)打響。

74. 信任感已經(jīng)遺失了千萬(wàn)年，因?yàn)槟銈円恢北恢貜?fù)的欺騙，慢慢的把你們的正當(dāng)權(quán)利剝離。

75. 韋伯是在現(xiàn)代政治的權(quán)力邏輯中審視國(guó)家，國(guó)家被界定為在特定領(lǐng)土范圍內(nèi)壟斷了使用武力的正當(dāng)權(quán)利的政治組織。

76. 任何把手機(jī)當(dāng)權(quán)力象征顯擺的人都適得其反，是在向所有的閑雜人等宣告他是個(gè)沒指望的龍?zhí)捉巧�。翁貝�?�？�

77. 不過共和黨選民對(duì)保羅也懷著復(fù)雜的感情，因?yàn)樗�一直以�?lái)都直言無(wú)忌地批評(píng)黨內(nèi)的當(dāng)權(quán)派。

78. 政府的正當(dāng)權(quán)利來(lái)自被統(tǒng)治者的同意。

79. 根據(jù)執(zhí)政者、當(dāng)權(quán)者或其它武裝集團(tuán)的扣押，拘留引起的承保運(yùn)程的喪失和挫折而提出的任何索賠要求。

80. 改革訴求遭當(dāng)權(quán)者打壓,他們害怕英國(guó)如同法國(guó)般,暴力革命的星星之火一發(fā)不可收拾.

81. 這道諭令多次被后來(lái)的當(dāng)權(quán)者重申.

82. 不幸的是，當(dāng)權(quán)的將軍李成桂，政變登位并建立了李朝。

83. 因其教義沖突了當(dāng)權(quán)者和猶太教的某些戒規(guī),而遭到忌恨.

84. 首先，任命反貪調(diào)查員的權(quán)力主要由一個(gè)政治選拔委員會(huì)掌握，而這個(gè)委員會(huì)又是由當(dāng)權(quán)的政府控制的。

85. 胡泳說(shuō)，并不是當(dāng)權(quán)者突然轉(zhuǎn)變態(tài)度，能夠?qū)捜莸貙?duì)待微博這種新的自由言論的方式。

86. 在媒體始終面臨當(dāng)權(quán)者威脅的壓制性環(huán)境中，博客作者能發(fā)揮關(guān)鍵作用。

87. 海事仲裁能有力地維護(hù)中外當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益，其裁決公正，并且在航運(yùn)、保險(xiǎn)、貿(mào)易、法律等領(lǐng)域具有很好的信譽(yù)。

88. 瓦祝賀中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，表示中國(guó)入世將有助于發(fā)展中國(guó)家維護(hù)其正當(dāng)權(quán)益。

89. 權(quán)利倫理是對(duì)正當(dāng)?shù)拇_證，是人們行使權(quán)利的行為規(guī)范，目的是尊重和保護(hù)人們的正當(dāng)權(quán)利。

90. 民主派諷刺家們認(rèn)為他們理當(dāng)戳痛當(dāng)權(quán)人物，可他們失去了那份理所當(dāng)然，尤其如今布什已回府德州。

91. 從赫魯曉夫到勃列日涅夫之流，都是早就隱藏在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)的走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。

92. 這使我對(duì)英國(guó)的當(dāng)權(quán)派有進(jìn)一步的了解.

93. 中國(guó)公開以”互不干涉“為由對(duì)可惡的當(dāng)權(quán)者表示支持，并試圖以此為榮。

94. “國(guó)家利益”是一個(gè)當(dāng)權(quán)者最輕易可以為自己所用的遮羞布。林達(dá)

95. 這其實(shí)可以一眼看穿，當(dāng)權(quán)者們?cè)诒M可能的把我們控制在恐懼的模式中。

96. 當(dāng)權(quán)的人犯錯(cuò)誤，可以得到大家原諒，下臺(tái)以后就要受到譴責(zé)。巴爾扎克

97. 下層社會(huì)略帶一點(diǎn)埃及和波希米亞的作風(fēng)，那是上層社會(huì)所歡迎的，那樣可以替當(dāng)權(quán)的人解決一些問題。

98. 不許別人懷疑的真理是未被揭穿的謊言。真理掌握在勝利者和當(dāng)權(quán)者手中。如果你覺得找到了真理，那你可以毛遂自薦，去執(zhí)政黨的真理部上班。

99. 當(dāng)權(quán)這么多年后，現(xiàn)在他只得退居后位，讓他負(fù)責(zé)工作，他感到很難接受這一事實(shí)。

100. 加強(qiáng)在國(guó)際事務(wù)中的磋商和合作，共同維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)權(quán)益。

101. 研究如何適用報(bào)復(fù)制度，對(duì)于維護(hù)中國(guó)在世界貿(mào)易組織框架下的正當(dāng)權(quán)利有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

102. 當(dāng)權(quán)威仍然是權(quán)威時(shí)，不管他的錯(cuò)誤多么確鑿，你盡可以腹謗但一定不要千萬(wàn)不可當(dāng)面指出。權(quán)威出錯(cuò)猶如重載列車脫軌，除了眼睜睜看著它―頭栽下懸崖，沒有任何辦法可以挽回，所有努力都將是螳臂擋車結(jié)果只能是自取滅亡。王朔

103. 我們還在今年五月間，就對(duì)于這個(gè)問題大聲疾呼地警告過當(dāng)權(quán)的國(guó)民黨，指出了沒有民眾起來(lái)抗戰(zhàn)，就會(huì)蹈襲阿比西尼亞的覆轍。

104. 張舉等人卻不同,自稱天子,與漢靈帝分庭抗禮,這是任何一個(gè)當(dāng)權(quán)者,皇帝,都不會(huì)容忍的事情,即使那個(gè)皇帝昏庸無(wú)道。

105. 大漢朝廷,由于帝王的奢靡和倒行逆施,終于走到了最后的盡頭,宦官當(dāng)權(quán),外戚爭(zhēng)寵,賣官鬻爵,外強(qiáng)中干,到了漢靈帝之時(shí),已然搖搖欲墜。

106. 而也正是這件事以后人們發(fā)現(xiàn),當(dāng)權(quán)者仿佛換了個(gè)人一樣,擁軍愛民,一派仁君的風(fēng)范。

107. 在以筆為刀槍的戰(zhàn)場(chǎng)上,跟隨毛主席南征北戰(zhàn)的老帥們紛紛被打倒,開國(guó)元老們成了篡黨奪權(quán)的罪魁禍?zhǔn)?身經(jīng)百戰(zhàn)的老干部們成了“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。

108. 這一件事從根本上駁斥了那些“女人的心理就是這樣,她們天生就重感情,天生可以為了愛奉獻(xiàn)一切,有獻(xiàn)身和犧牲精神,所以她們當(dāng)不了當(dāng)權(quán)階層”。

109. 相傳初唐武則天時(shí),當(dāng)時(shí)工安某廚師以豬肚頭和鴨胗制成一道菜,名為“攛雙丞”,影射當(dāng)權(quán)酷吏尚書左丞周興和御使中丞來(lái)俊臣。

110. 我也不是做官的料,再說(shuō)當(dāng)今朝政渭濁,奸佞當(dāng)權(quán),即獻(xiàn)以忠心赤膽,亦無(wú)疑屬擔(dān)雪填井。

111. 把握好工作節(jié)奏,讓基層官兵在緊張的訓(xùn)練、工作之余休息好,既符合有勞有逸、勞逸結(jié)合的科學(xué)精神,也是條令條例賦予官兵的正當(dāng)權(quán)益。

112. 1966年的12月,一個(gè)陰冷的晚上,傳來(lái)了關(guān)于“走資本主義道路當(dāng)權(quán)派,中央有薄一波、何長(zhǎng)工,地方有汪鋒、李范五”的定論。

113. 乃是當(dāng)今辰州辰家的當(dāng)權(quán)人物,其中老三和老四只是初窺門徑,但是辰天東和辰天西可是一代高手。

114. 由于他敢作敢當(dāng),針砭時(shí)弊,受到當(dāng)權(quán)者的猜忌。

115. 夫能使天下傾耳注目者,當(dāng)權(quán)者是矣,故謀能移主,威能懾下。

116. 大家都很辛勞,所不同的是,當(dāng)權(quán)者勞于權(quán)事,而百姓勞于溫飽;當(dāng)權(quán)者可以發(fā)泄,而百姓則只能對(duì)著自己唱喜歌兒。

117. 話說(shuō)唐朝末年,當(dāng)權(quán)者昏庸無(wú)能,任人唯親,至使朝堂之上無(wú)能之輩滿立,奸佞當(dāng)?shù)?百姓生活在水深火熱之中,困苦不堪。

118. 文章強(qiáng)調(diào),究竟貪污無(wú)能、敗壞經(jīng)濟(jì)的當(dāng)權(quán)者是否會(huì)受到懲罰,便要看選民能否在彌天蓋地的“仇恨政治”下保持清明的理智了。

119. 作為當(dāng)權(quán)者和有錢人,應(yīng)帶頭抵制壟斷性日貨,糾正崇日媚日的劣根心理!!!游客。

120. 蘇軾敢于挑戰(zhàn)不正當(dāng)權(quán)力,直接對(duì)皇帝和宰相講真話,如反對(duì)王安石變法中的一些不當(dāng)舉措,上書皇帝直言“冗官、冗言、冗費(fèi)”等,為“宋代第一勇士”。